Утешение в православном свете.
Утешение – благодатное действие Божественной благодати Святого Духа в христианском подвижнике, производящее неизреченный мир и радость. Духовное утешение христианина свидетельствует о его причастности Царству Божьему, которое не приходит внешним образом, а пребывает внутри человека, есть «праведность и мир и радость во Святом Духе» (Рим. 14:17). По слову апостолов, христианин радуется особой духовной радостью – «радостью неизреченной и преславной»
Что чувствуют умершие когда за них молятся?
В воспоминаниях свт. Николая, Алма-Атинского и Казахстанского, есть следующий рассказ: Однажды Владыка, отвечая на вопрос, слышат ли умершие наши молитвы, сказал, что не только слышат, но и «сами за нас молятся. И даже больше того: видят нас, какие мы есть в глубине сердца нашего, и если мы живем благочестиво, то радуются, а если нерадиво живем, то печалятся и молятся о нас…
Претензии во время Богослужения
Что скрывать, бывает такое. Пришли мы в храм на службу – скажем, на всенощное бдение – с самой насущной духовной потребностью, то есть в том состоянии, когда нам действительно надо и мы всем существом это чувствуем. А в храме почему-то всё – или, по крайней мере, многое – не так, как нам бы хотелось и как вообще требуется. Начинающий чтец…
Духовник и психолог — в чем разница?
Настоящий духовник, конечно, несравненно лучше любого, пусть самого выдающегося психолога. Ему дается благодатный дар любви, и эта любовь сама находит слова утешения, так что какие-то искусственные приемы, которыми пользуются психологи, становятся не нужны. Самый главный изъян психологии, на мой взгляд, заключается в том, что это попытка раскрыть тайну человека, объяснить его поведение, не упоминая о Боге, как бы вынеся Бога…
Жестокосердие – жестокость сердца. Человек может быть ожесточён на ближнего или не желать общения с Богом. Жестокосердие – склонность к крайнему бессердечию, суровости; отсутствие сострадания, милосердия и сочувствия. «Человек милосердый благотворит душе своей, а жестокосердый разрушает плоть свою» (Притч. 11:17). Мы вам предлагаем прочитать проповедь святого Иоанна Кронштадтского о жестокосердии. Это слово отец Иоанн произнес в 11ю неделю по Пятидесятнице….
Безобидны ли шуточные обзывания?
В 5-й главе Евангелия от Матфея (ст. 21-22) мы читаем странные, прямо-таки экстремистские слова Христа: «Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: “рака?”, подлежит синедриону; а кто скажет: “безумный”, подлежит геенне огненной». Конечно, в Нагорной проповеди, да…
