Известно, что святитель Филарет Московский с недоверием относился к фотоаппарату — изобретению, появившемуся в середине XIX века. Это объясняет, почему нет его постановочной фотографии. Но архивы все таки донесли до нас фотографию великого святителя,сделанную помимо его воли. Публикуемая фотография сделана в 1858 году в Москве во время молебна на начало восстановления палат бояр Романовых. Слева стоит император Александр II с императрицей и детьми (самый высокий ребенок — это будущий Александр III). Справа — митрополит Филарет. Черты лица святителя на фото вполне соответствуют его портретному и иконографическому изображению. Худой благообразный старец небольшого роста. Есть еще одна фотография с этого мероприятия, но там святителя заграждает хоругвь, когда он говорит Слово к императору. Жаль! Как бы хотелось, чтобы нашлись еще фотографии с массовых мероприятий в Москве с участием святителя Филарета!
В древности венец был знаком: 1. Царской власти и могущества. 2. Победы и почести. Особые венцы надевали полководцам, возвращавшимся с победой. Жениху и невесте надевали на головы венок из цветов: Пойдите и посмотрите, дщери Сионские, на царя Соломона в венце, которым увенчала его мать его в день бракосочетания его, в день, радостный для сердца его (Песн.3:11). Победителей состязаний венчали лавровым…
Нимб (от лат. «nimbus» – «облако», «сияние») – сияние, изображаемое на иконах вокруг главы и символизирующее присутствие Божественной благодати и обожение подвижника. У Богочеловека Иисуса Христа нимб изображает Божественную славу (благодать), изначально присущую Иисусу Христу по Его Божественной природе. Христианский нимб имеет предысторию уже в Ветхом Завете. Например, когда Моисей сошел с Синая со скрижалями, то «лице его стало сиять…
Слова «лето Господне» взяты из Книги святого пророка Исайи, которую читал Иисус Христос в Назаретской синагоге. Свидетельство об этом – в Евангелии от апостола Луки: «Ему подали книгу пророка Исаии; и Он, раскрыв книгу, нашел место, где было написано: Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение,…
Что означает — «пострижен в мантию» ?
Постриг монашеский – обряд посвящения в монашество, при котором постригаемый дает Богу пожизненные обеты и к исполнению их получает дар содействующей Божественной благодати. Существует три степени монашества – рясофор, мантия (малая схима) и схима (великая схима). Постриг в рясофор совершается чтением определенных молитв и крестообразным пострижением волос, при этом имя или меняется на новое, или же оставляется прежним. Постригаемый обетов не произносит,…
В катехизисе сказано — «Слово «ад» в переводе с греческого языка означает место, лишенное света. В христианском учении под этим названием понимается духовная темница, т.е. состояние душ, грехом отторгнутых от лицезрения Божия и соединенных с Ним света и блаженства (Иуд.1,6. Октоих, глас 5, стихиры 2,4)». Ад – посмертное состояние нераскаявшейся человеческой души после частного суда, а также состояние нераскаявшегося человека…
Если Бог — любовь, то почему в мире столько страданий ?
«Бог есть любовь», – говорит нам евангелист Иоанн (Ин. 4:8). И это, поистине, как нельзя лучше Его характеризует, дает возможность нам, людям, понять, что есть Бог. Согласно святому Дионисию Ареопагиту и, конечно, апофатическому богословию нашей Церкви, Бог превышает все человеческие понятия. Он не является ни душой, ни словом, ни силой, светом, жизнью, сущностью, временем, наукой, правдой, царством, мудростью, благостью
УДАЧА ИЛИ ПРОМЫСЛ БОЖИЙ: ПРАВОСЛАВНЫЙ ВЗГЛЯД
Почему «повезло» — опасное слово? Христианский взгляд на достижения В мире, где успех часто меряют материальными благами и социальным статусом, легко списать чьи-то достижения на «везение». «Вот, повезло человеку — родился под счастливой звездой!» — слышим мы от тех, кто, по их мнению, лишен этой самой звезды. Знакомая фраза из фильма «Москва слезам не верит» — «без меня ничего не…
Православные похороны: о последних почестях
Православные похороны. В последних почестях, и особенно в обряжении покойника, когда его представляют в благоприличном виде, заключен глубокий символический смысл, имеющий корни в Евангелии, в особенности в повествованиях о погребении многострадального тела Спасителя Христа (Мф. 27, 59-60; Мк. 15, 46; Лк. 23, 53; Ин. 19, 40). Эти труды сострадания сопряжены с душевными потребностями человека и отражают
КАК ХОДИТЬ В ГОСТИ ПО-ХРИСТИАНСКИ
Что может быть проще, чем ходить в гости? Казалось бы, естественное дело — встретиться с людьми, поговорить, разделить трапезу. Но в простом часто скрывается глубина. У гостеприимства две стороны: принимать гостей и — что сегодня почти забыто — быть гостем. Для человека русской культуры эта «двусторонняя медаль» была целым искусством, пронизанным глубоким христианским смыслом. Задумываемся ли мы, как мы гостим?…
Почему в воскресение положено отдыхать?
Бог благословил и освятил день седьмой, «ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал» (Быт.2:3). У евреев седьмым днем была суббота (шаббат). Предписанный в этот день праздничный покой относился к ветхому Израилю. Воскресение Христово положило начало новому Израилю — «род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из…
