ЧЕТЫРЕ ПРАВИЛА ДЛЯ СОВРЕМЕННОГО ЧЕЛОВЕКА

Современный человек живет в мире возможностей. Оглянитесь. У нас есть технологии, комфорт, свобода выбора. Сколько всего, да? Но почему именно сегодня, в момент этого изобилия так много людей чувствуют себя… потерянными? Как будто забегались в большом универмаге жизни: всё есть, всё блестит, а покупать ничего не хочется, потому что непонятно — зачем. Внутренняя опустошенность. Знакомо?

Это чувство возникает, когда жизнь лишается главного — вектора. Когда нет ответа на простой вопрос: «ради чего?». Ради чего я встаю утром? Ради чего терплю эту работу? Ради чего стараюсь? Хватает ли мне денег на то, ради чего я работаю? Ради чего я работаю? Мы становимся белками в колесе, которые уверены, что если остановиться, то всё рухнет. А на самом деле, всё рухнуть может как раз от бессмысленной гонки. Выгорание, тревога, апатия — это симптомы жизни без стержня. И посмотрите сколько вокруг людей с этим симптомом. Выход — не в том, чтобы бежать быстрее, а в том, чтобы наконец понять, куда бежишь. Как найти этот вектор? Как направить жизнь к чему-то настоящему? К Богу?

Ответ на удивление практичен. Духовная жизнь — это не настроение, а дисциплина. Сегодня мы поговорим о четырех столпах, о четырех практиках для современного мирянина, которые не дадут дому нашей души развалиться под напором внешнего мира.

ПЕРВЫЙ СТОЛП, на котором держится здание веры — это неуклонное посещение храма в воскресные и праздничные дни. Знаю, сейчас многие возразят: «а зачем мне этот обряд? я могу и дома помолиться, Бог ведь везде». Конечно, везде. Но человек — существо не только духовное, но и телесное. Нам нужна встреча. Не просто мысль о друге, а реальная встреча с ним, взгляд, рукопожатие, общая трапеза. Воскресная служба — это именно встреча. Встреча с Богом в Его доме и встреча с другими людьми, которые, пусть и с разной степенью успеха, но идут с тобой по одному пути. Это своего рода еженедельная синхронизация с Источником, перезагрузка, которая не дает нам окончательно забыть, кто мы и куда идем. Кроме того, в мире, где каждый сам за себя, это акт сопротивления всеобщему разобщению. Конечно, молиться можно и дома и где угодно, а вот участвовать в Таинствах – в храме Божьем.

ВТОРОЙ СТОЛП — это непрестанная молитва. Не нужно представлять себе старца в затворе, который сутками стоит на коленях. Речь о другом. Речь о внутренней настроенности. Вот вы едете в маршрутке, смотрите в окно, и в голове крутится какой-то шум, обрывки мыслей, может музыка из наушников, может какая-то навязчивая мысль. А что, если выключить музыку, взять эту мысль и заменить на простейшее: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного»? Или вы идете на сложную встречу, и сердце сжимается от напряжения. Сделать незаметно глубокий вдох и мысленно произнести: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного». Вы садитесь есть — поблагодарите за пищу Того, кто дал её вам. Это не обрядность. Это — жизнь под взглядом. Просто вспомнить, что любящий, мудрый и заботливый Небесный Отец всегда рядом и смотрит на нас с любовью. Стали бы мы совершать какой-то подлый, мелкий или грязный поступок? Вот это чувство Его присутствия и есть суть молитвы. Она превращает нашу жизнь из бессмысленной суеты в осмысленный диалог.

ТРЕТИЙ СТОЛП — это постоянное чтение Свщ. Писания, как Нового так и Ветхого Завета. Не как древнего текста, а как инструкции к жизни. В Библии есть ответы на все наши современные, такие «уникальные» проблемы. Предательство друга? Посмотрите, как Христос вел себя с Иудой. Несправедливое начальство? Взгляните на Его поведение на суде у Пилата. Семейные ссоры? Отношения с деньгами? Там есть вообще всё! Это как если бы вы пытались собрать сложнейший механизм без инструкции, методом тыка, тратя нервы и ломая детали. А потом вам в руки попадает запылившаяся коробка с мануалом. Чтение Писания — это не благочестивое хобби, это изучение инструкции к собственной душе и к миру, который её окружает. Это не просто часть молитвенного правила, это именно инструкция к нашей повседневности.

ЧЕТВЕРТЫЙ СТОЛП — делать добро ближнему. Не потому, что он хороший и этого заслуживает. А потому что он — «полигон» для наших духовных упражнений. Самый острый социальный вопрос нашего времени — это тотальное недоверие. Все друг другу должны, все друг друга используют. Мы живем в мире сделок, а не поступков. А как вырваться из этого порочного круга? Только одним способом — начать делать добро не в обмен на что-то, а ради Христа. Это очень важно – именно ради исполнения заповедей. Можно, конечно, делать добрые дела и ради самых добрых дел. Но, Христос принимает добрые дела именно тогда, когда они сделаны ради Него. Он Сам сказал – «Так как вы сделали это одному из сих братьев МОИХ меньших, то сделали Мне» (Матф.25:40)

Возможно, ваш коллега — отъявленная сволочь, который только и делает, что строит козни. Сделайте ему что-то хорошее. Не лицемерно, не показушно, а по-тихому, по-секрету. Не ради него — он, возможно, так и останется сволочью. А ради Христа. Чтобы разорвать в себе эту цепь: «мне нахамили — я буду хамить в ответ, меня ударили — я буду бить». Чтобы не становиться на одну доску с тем, кто творит зло. Как говорил владыка Андрей (Тарасов) – «со злом не нужно играть в пинг-понг, зло нужно по христиански останавливать на себе». Это и есть та самая свобода — свобода от автоматического ответа злом на зло. Это и есть настоящая социальная революция, которая начинается не с митингов, а с сердца одного-единственного человека.

И знаете, что самое главное? Не нужно бежать и всех спасать. Это самая распространенная ошибка. Нельзя заставить человека полюбить. Нельзя насильно вложить в него смысл. Это все равно что заставлять пить человека, который не испытывает жажды. Ваша задача — начать пить самому, если испытываете жажду. Начать эту работу над собой. Попробуйте так прожить хотя бы год. Не идеально (на идеальность мы не способны), с падениями и ошибками, но — попробуйте. И вы увидите, как ваша собственная жизнь начнет меняться. Выздоровеют отношения, посмотрят иначе на нас ваши дети, появится внутренний стержень, который не сломать внешним обстоятельствам.

А все остальные? Пусть живут как хотят. Наша задача — не переделать мир, а зажечь в себе православный свет, чтобы другим в этом мире стало хоть немного светлее – «Вы — свет мира» (Матф.5:14). И это — единственный путь. Путь длиною в жизнь. Но он того стоит.

Анатолий БАДАНОВ
администратор миссионерского
проекта «Дышу Православием»