Дарвин против Моисея
Дарвин против Моисея
«Подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?» (Быт. 3: 1) С этих слов диавол начал обольщение Евы в раю. Чтобы обвинить Господа в обмане, змий сначала заставляет Еву засомневаться в истинности слова Божия. Он дает всяко посмаковать его, пощупать, разложить на слоги и буквы, показать, что и сакральности, собственно, в нем нет никакой, так – звуковая волна. А дальше уже можно врать напропалую: «Неправду сказал Бог, вы не умрете, когда вкусите от древа познания добра и зла, но знает Бог, что тогда откроются ваши глаза, и вы будете, как боги, знающие добро и зло» (Ср.: Быт. 3: 2–5).
За тысячи лет человеческой истории кардинально нового лукавый мало что придумал. Лишь бы обмануть. И первое средство для обмана верующего – подорвать авторитет слова Божия. Что там сказал апостол Павел: «Всё Писание богодухновенно» (2 Тим. 3: 16)? Может, и не богодухновенно вовсе, но знает апостол, что в день, когда вы поймете это, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги…
Что значит – богодухновенно? Значит – изрекается от Бога через святых людей. Эту мысль повторяет и апостол Петр: «Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым» (2 Пет. 1: 21). Слово Божие истинно и не может солгать. В этом ключе нужно читать Библию.
Веб-конференция «СЕКТЫ И ЗАКОН»
Уважаемые читатели «Дышу православием»!
Администрация проекта приглашает Вас принять участие в веб-конференции «Секты и закон». На конференции, в режиме реального времени Вы сможете задать вопросы и получить ответы, экс сотруднику центра противодействия экстремизма, занимавшегося проблематикой сект. Мероприятие проводится в рамках сбора благотворительных средств на поддержку проекта «Дышу Православием». Начало 01.08.2015 в 19 часов 30 минут.
Конференция проводится в рамках сбора пожертвования на поддержку проекта «Дышу Православием». На конференции на ваши вопросы ответит, в режиме реального времени, экс сотрудник центра по противодействию экстремизму, занимавшийся проблематикой сект, который знаком с деструктивной деятельностью различных сект и психокультов, таких как «Неопятидесятники», «Мармоны», «Общество Кришны» и др.
Условия и порядок участия.
В связи с тем, что для проведения арендованы необходимые интернет ресурсы минимальное пожертвование 400 рублей. Для участия в конференции заполните форму предварительной регистрации. За несколько дней до начала конференции вам придет на электронную почту уведомление о дате и времени проведения веб конференции и ссылка на страницу сбора пожертвований. В день проведения конференции вам придет приглашение со ссылкой на веб комнату, для участия в конференции.
Православный взгляд на Фатимское чудо
Как православным христианам относиться к к такому явлению, как Фатимское чудо ? Так называемые «Фатимские чудеса» критически исследовали многие православные авторы, в частностия, иеродиакон Макарий (Петанов), диакон Алексей Старицын, В. Мельников и отмечали крайне сомнительный характер этих чудес. Святые отцы Церкви признавали, что чудесные явления, опыт сверхъестественного есть не только в Православной Церкви, но и в других исповеданиях. Отношение к ним определялось исходя из библейского понимания, согласно которому не все чудеса — от Бога, но бывают чудеса, совершаемые силой диавола, ибо ради соблазнения людей иногда «сам сатана принимает вид Ангела света» (2Кор. 11:14). Уже в описании состязания Моисея с египетскими чародеями (см.: Исх. 7:10-12) показывается, что чудеса язычников не от Бога; подробно говорится о чудесах, которые диавол совершит во время антихриста (см.: Откр. 13:11-14).
Прп. Иоанн Кассиан писал, что «весьма часто люди, развращенные умом и противники веры… изгоняют демонов и творят великие чудеса, так что даже сила исцелений исходит иногда от недостойных и грешных. Исцеления такого рода бывают по обольщению и ухищрению демонов. Человек, преданный явным порокам, может производить иногда удивительные действа. Через это увлекаются к подражанию его порокам и нечестию и открывается пространный путь уничижения и поношения святости христианской религии» .