Сайту требуется оплата, собираем посильную помощь ПОЖЕРТВОВАТЬ
Дышу Православием
<a href="http://thisismyurl.com/downloads/easy-random-posts/" title="Easy Random Posts">Easy Random Posts</a>

Можно ли жениться на крестных своих детей?

Можно ли жениться на крестных своих детей?Можно ли жениться на крестных своих детей?

Возможен ли церковный брак между биологической матерью ребёнка и его крёстным отцом? Спаси Господи. Вера

Во время совершения Таинства Крещения между крещаемым, восприемниками и родителями устанавливается духовное родство. Церковь учит, что эта духовная связь куда глубже чем кровное родство. Если вы загляните в Кодексы императора Юстиниана, то увидите там целый свод, посвященный вопросам брачного регламента (код.V, разд.IV). В этом своде, который был одобрен VI Вселенским Собором, юридически уравнивается духовная связь и связь кровная.

Подобные вопросы поднимались ещё в древние времена и по всей видимости причиняли немалые волнения среди желающих вступить в брак, не смотря на духовные связи. В связи с этим в 680 году на VI Вселенском Соборе, Церковь сделала следующее постановление:
«Понеже сродство по духу есть важнее союза по телу, а мы уведали, что в неких местах, некоторые восприемлющие детей от святаго и спасительнаго крещения, после сего вступают в брачное сожительство с матерями их, вдовствующими, то определяем: дабы от настоящаго времени ничто таковое не было творимо. Если же которые, по настоящем правиле, усмотрены будут творящие сие: таковые, во-первых, да отступят от сего незаконнаго супружества, потом да будут подвергнуты епитимии любодействующих». (53 правило VI Вселенского Собора)

(…читать дальше →)

Гражданский брак — блудный тест на совместимость

"Гражданский брак" - блудный тест на "совместимость"«Гражданский брак» — блудный тест на «совместимость»

Активное внедрение в жизнь современного общества «гражданского брака» – подлинная духовная трагедия. Не верует один из супругов во Христа, не живет церковными установлениями, не чувствует потребности в церковных таинствах, а именно в таинстве Венчания – это жизненная ситуация для многих семей. Пребывание одного из супругов в лоне Церкви Христовой в случае неверия второго возможно, исторически оправдано и обосновано в конкретных церковно-правовых актах. Согласно Основам социальной концепции РПЦ и предшествовавшим этому документу решениям Священного Синода, можно сказать, что Церковь, «настаивая на необходимости церковного брака», все же с уважением относится к гражданскому браку. В послании к коринфянам апостол Павел пишет: «Неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим» (1 Кор. 7:14).

Что же изменилось в отношении к гражданскому браку в последние годы? Прежде всего, необходимо отметить массовую манипуляцию человеческим сознанием и чудовищную подмену понятий. Сегодня в понимании большинства соотечественников «гражданский брак» – это уже не зарегистрированный в органах государственной власти брачный союз между мужчиной и женщиной, но некий «тест на совместимость». Огромное количество молодых людей прежде создания настоящей семьи живут в так называемом «фактическом браке», то есть в блудном сожительстве. «Гражданский брак» стал данью современной моде, это греховное явление широко разрекламировано и одобряется многими общественными и политическими деятелями.

(…читать дальше →)

Молитва Супругов

Молитва СупруговМолитва Супругов

Церковь не может существовать без совместной молитвы и без евхаристического общения ее членов. Без общей молитвы, без совместной религиозной жизни и духовных переживаний нельзя созидать домашнюю церковь — христианскую семью, мельчайшую ячейку общей Христовой Церкви. Это хорошо понимали многие духовники. Отец Александр Толгский не просто спрашивал на исповеди, молится ли его духовное чадо ежедневно утром и вечером, а молится ли оно ежедневно с супругом или супругой.

В начале Литургии верных священник велегласно возглашает: «Даждь нам едиными усты и единем сердцем славити и воспевати Пречестное и Великолепое Имя Твое, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и присно и во веки веков».

Если священник просит для всей церкви, для всех стоящих в храме единые уста и единое сердце для молитвенно-евхаристического общения со Святой Троицей, то тем паче единые уста и единое сердце необходимо иметь тем, кто составляет «плоть едину». Как же этой единой плоти не возносить Господу общую молитву о своих нуждах, свое благодарение и не укреплять свое единство совместным общением с Богом.

(…читать дальше →)

Радио «Вера»


© 2015-2017. dishupravoslaviem.ru. Все права защищены.

Разработка сайта — студия Zanaat


Статистика просмотров сайта