Верба — зачем освящать вербу?
Зачем мы освящаем вербы? Что вообще означает и символизирует собой верба? Печально наблюдать, как торжество Евхаристии подменяется торжеством магизма. В день Вербного воскресения, храмы наполняются людьми, которые в большей части пришли не ко Христу, а к… вербе. Именно ветка вербы в этот день становится для большинства — центром праздника. Зачем задумываться над этим символом, зачем вслушиваться в молитвенный текст при освящении, зачем пытливо вдаваться в смысл праздника? Для околоцерковных людей все понятно — верба, она же как талисман, и удачу приносит, и бесов гоняет и чего только не делает, но самое главное дарит ощущение, что человек выполнил какой-то важный долг, за который ему чего-то там на небе зачтется… Впрочем, о народном представлении об освященной вербе можно увидеть на миллионах открыточках и СМСках, которые разлетаются сегодня, как конфетти.
Так зачем же освящается верба? Какой вообще смысл несет этот символ? Вербное воскресение — это праздник в котором мы вспоминаем вход Господень в Иерусалим. Христа, едущего на осленке, встречают толпы народа. Они держат в руках ветви пальм и финиковых деревьев и восклицают — «Осанна! Благословен Грядущий во Имя Господне!». Множество восклицавших людей видели своими глазами, как Христос воскресил Лазаря, многие другие поверили рассказам очевидцев и так же радовались встречая Христа. Еврейское — «Осанна» (Ошана) — это молитвенный возглас, который можно перевести, как «благослови Боже!». (Например, в 117 псалме в 25 стихе стоит еврейское Ошана, которое в переводе семидесяти переведено, как «о, Господи, спаси же: о, Господи, поспеши же»).
(…читать дальше →)
Церковные суеверия. Как искажается христианство
«Много людей празднуют праздники и знают их названия,
но не знают причин, почему они установлены«
св. Иоанн Златоуст
Церковные суеверия — один из самых страшных врагов Церкви. Потому что, чаще всего, именно посредством их искажается христианство, искажается сама суть православной веры.
Когда подростком я только начал ходить в храм, меня в первую очередь поразило ощущение неотмирности Церкви. Богослужение, храмовый интерьер — все это для меня было «небом на земле». Передо мной открылся удивительный, неведомый мне доселе мир. Я не понимал тогда, о чем поют на клиросе, почему священник время от времени выходит из алтаря. Для меня тогда это было не так важно. Важнее было ощущение того, что я в Доме Бога. И что Бог есть. И что главное в жизни — это вера.
Позже для меня огромным открытием стало то, что ко всему этому духовному богатству можно подходить осмысленно. Оказывается, Бог хочет, чтобы Его познавали «всем сердцем, всем разумением», что разум — не враг веры. В моей библиотеке стали появляться духовные книги, многие вещи начали открываться с другой стороны. Кроме вопроса: «Что это?», появились другие: «Почему? Зачем? Как?» За неделю накапливалось таких вопросов столько, что не хватало терпения дождаться богослужения, после которого можно было спросить у батюшки о крестном знамении, зачем нужны посты и в какой книге почитать о Евхаристии. Я понял, что в церкви все имеет свой смысл.
(…читать дальше →)
Оскорбление религиозных чувств верующих?
Братья и сестры, давайте порассуждаем, как христиане. Не как люди, которые внешне называют себя христианами, но как настоящие последователи Христа, как Его ученики. Ведь это так важно, увидеть во Христе не только отдавшего за нас Жизнь, но и Учителя. Это так важно — посмотреть на Него глазами апостолов. Конечно, мы все грешники, наломали столько дров, что каяться нам и оплакивать свои поступки до конца дней. Однако, Господь ждет от нас не только покаяния. Апостол говорит — «Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу» (1Кор.4:16), и в другом месте — «Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные» (Еф.5:1). Здесь не говорится о чем-то конкретном, но говорится в целом о нашей жизни, о взглядах, мыслях, поступках, действиях. Что значит подражать Богу и Его апостолам? Это значит быть знакомым с Евангельским духом и постоянно себя спрашивать — а как бы поступил Христос оказавшись в такой же ситуации, как и я? Как поступила бы Богоматерь, апостолы или последующие святые, которые канонизированы Церковью не только для того, чтобы мы прибегали к ним за молитвенной помощью, но брали примеры из их святой жизни. Постоянно задавать этот вопрос своей совести, конечно при условии, что эта совесть христианская.
(…читать дальше →)
